المنجي بوسنينة
9
موسوعة أعلام العلماء والأدباء العرب والمسلمين
الهادي والدلاصي [ ابن حجر ، أنباء الغمر ، 1 / 298 ] ، وأخذ الفقه الحنفي على الشيخ قوام الدين محمد بن محمد الكاكي عن حسام الدين حسين السغنافي النسفي عن أبيه عن أبي اليسر البزدوي ، وينتهي سنده بأبي يوسف عن أبي حنيفة النعمان رحمه اللّه [ اللكنوي ، الفوائد البهية ، ص 195 ] ، ويشير ابن حجر إلى أنه كان يتمتع بمنزلة كبيرة لدى السلطان الظاهر برقوق سلطان مصر والشام والحجاز واليمن المملوكي ، ولدى الأمير شيخون الرجل القوي في دولته والذي عينه شيخا على الخانقاه التي تحمل اسمه في القاهرة ، فزاد في إيراد أوقافها وفي رواتب منسبيها ؛ ومن المعروف عن الخانقاه أنها جمعت بين كونها مركزا للعبادة ومدرسة لتعليم العلوم الشرعية إضافة إلى قيامها بخدمات السكن والأكل والشرب لمنتسبيها . وقد بلغ من حب الظاهر برقوق للبابرتي أنه كان ينتظره على باب الخانقاه إلى أن يخرج فيركب ويتحدث معه في الطريق ، وهذا ما جعل أصحاب المناصب والحاجات على بابه . وقد رفض تولّي القضاء مرارا تورّعا . وعندما شاعت أخبار نبوغه ورسوخه في العلم تقاطر عليه الطلبة ، وأخذوا عنه ، وكان من أبرزهم كما يشير اللكنوي ، السيد الشريف أبو الحسن الجرجاني ، وشمس الدين محمد بن حمزة الفناري ، وبدر الدين محمود بن إسرائيل ، وغيرهم . توفي البابرتي في القاهرة سنة 786 ه / 1384 م عن ستة وسبعين عاما ، وقد حضر السلطان الظاهر برقوق فمن دونه جنازته ودفن في خانقاه شيخون . آثاره للبابرتي آثار كثيرة منها : أ - المطبوعة : 1 - العناية في شرح الهداية في الفروع لشيخ الإسلام برهان الدين المرغيناني الحنفي ( ت 593 ه / 1196 م ) ، وهو أحد أكبر كتب الفقه الحنفي ، في مجلدين ويحتوي الشرح على ثلاثة آلاف مسألة سوى التصرفات المتعلّقة برفع الإبهام ودفع الأوهام [ كشف الظنون ، 1 / 155 ، 443 ، 852 ، 1681 ، 2 / 2015 ، 2033 ، 2035 ] . ب - المخطوطة : 2 - شرح تلخيص الجامع الكبير للخلايطي ، في مكتبة الزيتونة بتونس ، 144 ، رقم 2117 ؛ 3 - تحفة الأبرار في شرح مشارق الأنوار ، في مجلد واحد ، الخزانة التيمورية ، رقم 804 ، ص 22 ؛ 4 - التقرير على شرح أصول البزدوي ؛ 5 - مختصر ابن الحاجب ؛ 6 - شرح المنار ؛ 7 - شرح ألفية ابن معطي المسماة الدرة الألفية أو الصدفة الملية بالدرة الألفية ؛ 8 - شرح وصية الإمام أبي حنيفة ؛ 9 - المعتقد في علم الكلام ؛ 10 - الحكم النبوية في المكتبة السليمانية في إستنبول 769 ؛ 11 - تجريد نصير الدين الطوسي في علم الكلام ؛ 12 - تفسير للقرآن الكريم ؛ 13 - النكت الظريفة ، وهي رسالة في ترجيح مذهب أبي حنيفة على غيره ؛ 14 - شرح منشأة النظر في علم الخلاف للإمام برهان الدين النّسفي ( 684 ه / 1285 م ) ؛ 15 - حاشية على الكشاف للزمخشري ؛ 16 - شرح الفرائض السراجية ؛ 17 - وصية أبي حنيفة ، في مانشستر